Vem daterade María Casares?

  • Jean Servais daterad María Casares från ? till . Åldersskillnaden var 10 år, 1 månader och 28 dagar.

  • Albert Camus daterad María Casares från till . Åldersskillnaden var 9 år, 0 månader och 14 dagar.

  • Gérard Philipe daterad María Casares från till ?. Åldersskillnaden var 0 år, 0 månader och 13 dagar.

  • Albert Camus daterad María Casares från till . Åldersskillnaden var 9 år, 0 månader och 14 dagar.

María Casares

María Casares

María Casares (fransk stavning Maria Casarès), ursprungligen María Victoria Casares Pérez, född 21 november 1922 i A Coruña i Spanien, död 22 november 1996 i Alloue i Frankrike, var en fransk skådespelare med galiciskt ursprung. Hon var dotter till den galiciske politikern Santiago Casares Quiroga, som var minister under Andra spanska republiken.

María Casares anses vara en av de främsta franska tragediennerna och gjorde flera stora filmroller framförallt under 1940- och 1950-talen, bland annat i Marcel Carnés Paradisets barn (1945), Robert Bressons Damerna i Boulognerskogen (1945) och Jean Cocteaus Orphée (1950).

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Jean Servais

Jean Servais

Jean Servais (French: [ʒɑ̃ sɛʁvɛ]; 24 September 1910 – 17 February 1976) was a Belgian film and stage actor. He acted in many 20th century French cinema productions, from the 1930s through the early 1970s.

He was married to actress Dominique Blanchar (1952–1953) and later to Gilberte Graillot.

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María Casares

María Casares
 

Albert Camus

Albert Camus

Albert Camus, né le à Mondovi, dans le département de Constantine (aujourd'hui Dréan, wilaya d'El Tarf), en Algérie, alors territoire français, et mort dans un accident de voiture le à Villeblevin (Yonne), est un philosophe, écrivain, journaliste militant, romancier, dramaturge, essayiste et nouvelliste français, lauréat du prix Nobel de littérature en 1957.

Né sur la côte orientale de l'Algérie, à proximité de Bône (aujourd'hui Annaba), de parents pieds-noirs, Camus passe son enfance dans des quartiers pauvres et populaires. Grâce à son instituteur Louis Germain, il est admis au Grand Lycée d'Alger, puis entre en hypokhâgne à l'Université, où Jean Grenier devient son professeur de philosophie. Sa santé, fragilisée par la tuberculose, l'empêche cependant de poursuivre une carrière académique. Après des débuts journalistiques et littéraires et la publication de deux de ses œuvres majeures, L'Étranger et Le Mythe de Sisyphe, il s'engage dans la Résistance française lors de l'Occupation et devient, à la fin de 1943, rédacteur en chef du journal Combat.

Son œuvre comprend des pièces de théâtre, des romans, des nouvelles, des films, des poèmes et des essais dans lesquels il développe un humanisme fondé sur la prise de conscience de l'absurde de la condition humaine, puis sur la révolte, conduisant à l'action et à la recherche du sens de l'existence. Cela a contribué à la diffusion de la philosophie de l'absurde, et bien que Camus soit parfois rattaché à l'existentialisme, dans la mesure où l'« l'absurde camusien » répond également au nihilisme, il a toujours refusé d’être lié à ce courant.

Internationaliste réformiste, moraliste, abolitionniste, proche des courants libertaires, il prend position tant sur l'indépendance de l'Algérie que sur le Parti communiste algérien, qu'il quitte après deux ans. Il dénonce les inégalités et la misère touchant les populations Berbères d'Afrique du Nord, notamment les Kabyles, tout en s'opposant aux stéréotypes du pied-noir exploiteur. Il défend également les Espagnols exilés antifascistes, les victimes du stalinisme ou encore les objecteurs de conscience. En marge des courants philosophiques, Camus se définit avant tout comme « témoin de son temps » et lutte contre les idéologies et abstractions qui, selon lui, détournent de l'humain. Il s'oppose ainsi au libéralisme, à l'existentialisme et au marxisme. La publication de L'Homme révolté en 1951, où il critique la légitimation de la violence et adopte une position antisoviétique, lui vaut l'hostilité d'intellectuels communistes et marque sa rupture avec Jean-Paul Sartre.

En janvier 1960, Camus meurt dans un accident de voiture alors qu'il se rend à Paris avec Janine, Anne et Michel Gallimard, à l'âge de 46 ans. Il laisse derrière lui une partie inachevée de son œuvre.

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María Casares

María Casares
 

Gérard Philipe

Gérard Philipe

Gérard Philipe, egentligen Gérard Albert Philip, född 4 december 1922 i Cannes, död 22 november 1959 i Paris, var en fransk skådespelare.

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María Casares

María Casares
 

Albert Camus

Albert Camus

Albert Camus, né le à Mondovi, dans le département de Constantine (aujourd'hui Dréan, wilaya d'El Tarf), en Algérie, alors territoire français, et mort dans un accident de voiture le à Villeblevin (Yonne), est un philosophe, écrivain, journaliste militant, romancier, dramaturge, essayiste et nouvelliste français, lauréat du prix Nobel de littérature en 1957.

Né sur la côte orientale de l'Algérie, à proximité de Bône (aujourd'hui Annaba), de parents pieds-noirs, Camus passe son enfance dans des quartiers pauvres et populaires. Grâce à son instituteur Louis Germain, il est admis au Grand Lycée d'Alger, puis entre en hypokhâgne à l'Université, où Jean Grenier devient son professeur de philosophie. Sa santé, fragilisée par la tuberculose, l'empêche cependant de poursuivre une carrière académique. Après des débuts journalistiques et littéraires et la publication de deux de ses œuvres majeures, L'Étranger et Le Mythe de Sisyphe, il s'engage dans la Résistance française lors de l'Occupation et devient, à la fin de 1943, rédacteur en chef du journal Combat.

Son œuvre comprend des pièces de théâtre, des romans, des nouvelles, des films, des poèmes et des essais dans lesquels il développe un humanisme fondé sur la prise de conscience de l'absurde de la condition humaine, puis sur la révolte, conduisant à l'action et à la recherche du sens de l'existence. Cela a contribué à la diffusion de la philosophie de l'absurde, et bien que Camus soit parfois rattaché à l'existentialisme, dans la mesure où l'« l'absurde camusien » répond également au nihilisme, il a toujours refusé d’être lié à ce courant.

Internationaliste réformiste, moraliste, abolitionniste, proche des courants libertaires, il prend position tant sur l'indépendance de l'Algérie que sur le Parti communiste algérien, qu'il quitte après deux ans. Il dénonce les inégalités et la misère touchant les populations Berbères d'Afrique du Nord, notamment les Kabyles, tout en s'opposant aux stéréotypes du pied-noir exploiteur. Il défend également les Espagnols exilés antifascistes, les victimes du stalinisme ou encore les objecteurs de conscience. En marge des courants philosophiques, Camus se définit avant tout comme « témoin de son temps » et lutte contre les idéologies et abstractions qui, selon lui, détournent de l'humain. Il s'oppose ainsi au libéralisme, à l'existentialisme et au marxisme. La publication de L'Homme révolté en 1951, où il critique la légitimation de la violence et adopte une position antisoviétique, lui vaut l'hostilité d'intellectuels communistes et marque sa rupture avec Jean-Paul Sartre.

En janvier 1960, Camus meurt dans un accident de voiture alors qu'il se rend à Paris avec Janine, Anne et Michel Gallimard, à l'âge de 46 ans. Il laisse derrière lui une partie inachevée de son œuvre.

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